Ministério ADILSON BENEVIDES

95 Teses para a Igreja de Hoje por José Barbosa Junior (organizador) No dia 31 de Outubro de 1517, o monge agostiniano Martinho Lutero afixou, na Abadia de Wittemberg, 95 teses em que desafiava a Igreja Católica a debater sobre a venda de indulgências. O fato desencadeou o que mais tarde seria conhecido como a Reforma Protestante, movimento que marcou a história da humanidade. 488 anos depois, ao vermos a igreja “protestante” navegar por mares incertos e perigosos, decidimos lançar em comemoração a esta data tão importante em nossa história, um manifesto pela volta à simplicidade do Evangelho, segundo as Escrituras. O lema Eclesia reformata, semper reformanda, deve estar sempre ecoando em nossos ouvidos, chamando-nos à responsabilidade de sempre caminharmos segundo a Palavra, sem nos deixarmos levar por ventos de doutrinas e movimentos que tentam transformar a Igreja de Cristo, num circo eclesiástico, nas mãos de líderes inescrupulosos, que manipulam o povo ao seu bel prazer, tudo iss

O QUE É ARQUEOLOGIA DA MENTE? Há uma escola de pensamento que combina fundamentos processuais com o reconhecimento da importância da observação dos fatores cognitivos, é a Arqueologia Cognitiva. Ela trás a alternativa materialista da abordagem funcional-processual que se preocupa com: (1) a integração do simbólico e o, cognitivo com outros aspectos das sociedades antigas e (2) o papel da ideologia como uma força organizacional ativa. A arqueologia cognitiva vê a "mente" de várias formas. O argumento na arqueologia cognitiva é que podemos observar os pensamentos enquanto mantemos os componentes essenciais da abordagem processual: crenças na objetividade e na prova científica e uma aderênciaa um modelo vagamente sistêmico. Por isso que Colin Renfrew em seu livro - The Archaeology of Religion, diz, que qualquer tentativa de cingir a arqueologia da mente, deve inevitavelmente considerar a abordagem arqueológica, ou seja, para Renfrew, podemos identificar comportamento religioso o